南陽(yáng)古稱(chēng)宛，位于中原河南省西南部，與湖北省、陜西省接壤，因地處伏牛山以南，漢水之北而得名。南陽(yáng)為三面環(huán)山,南部開(kāi)口的馬蹄形盆地，素稱(chēng)南陽(yáng)盆地。全市轄10縣2區和1個(gè)縣級市，總面積2.66萬(wàn)平方公里，總人口1080.02萬(wàn)（截止2006.12.31）。 　　南陽(yáng)市是國務(wù)院首批命名的歷史文化名城，東漢時(shí)期為光武帝劉秀的發(fā)跡之地，故有“南都”、“帝鄉”之稱(chēng)。（漢都商網(wǎng)的“漢都”也來(lái)源于此） 　　南陽(yáng)歷史上曾孕育出“科圣”張衡、“醫圣”張仲景、“商圣” 范蠡及“智圣”諸葛亮，更滋養了哲學(xué)家馮友蘭、軍事家彭雪楓、文學(xué)家姚雪垠、科技 發(fā)明家王永民、作家二月河等當代名人。 南陽(yáng)歷史悠久。早在四五十萬(wàn)年前，“南召猿人”就在白河上游繁衍生息。約在五六千年前，這里就出現了村落和房屋，產(chǎn)生了農業(yè)、畜牧業(yè)和制陶等手工業(yè)。西周時(shí)，南陽(yáng)屬荊州，因在周的南部，被周人稱(chēng)為“周土”。秦昭王三十五年（公元前２７２年）初設置南陽(yáng)郡。春秋戰國時(shí)期，南陽(yáng)已成為全國八大都會(huì )之一。在湍河上建造楚碣，引水灌田。已開(kāi)始使用鐵器，有了冶鐵、蠶絲等手工業(yè)和商業(yè)。特別是鑄銅業(yè)發(fā)展迅速，工藝水平較高。秦統一六國之后，遷不軌之民于南陽(yáng)，使六國富豪和擅長(cháng)經(jīng)營(yíng)的商人及手工業(yè)者云集南陽(yáng)，促進(jìn)了南陽(yáng)經(jīng)濟的發(fā)展，尤其冶鐵業(yè)發(fā)達，成為全國冶鐵中心之一。西漢和東漢仍置南陽(yáng)郡，轄境相當于河南熊耳山以南和湖北大湖山以北，南陽(yáng)經(jīng)濟文化的發(fā)展達到歷史上的鼎盛時(shí)期。西漢時(shí)，南陽(yáng)水利與關(guān)中鄭國渠、成都都江堰齊名，并稱(chēng)全國三大灌區。由于對東南和南方的開(kāi)發(fā)，宛城也成了南北交通的要沖，東西往來(lái)的通道，是全國著(zhù)名的五都（南陽(yáng)、洛陽(yáng)、臨淄、邯鄲、成都）之一，也是全國設工官的9個(gè)地區和設鐵官的46 個(gè)地區之一。東漢時(shí)，光武帝劉秀起兵南陽(yáng)，成就帝業(yè)，南陽(yáng)被稱(chēng)為“帝鄉”。太守杜詩(shī)修治坡池，廣拓田土，全郡可灌農田4萬(wàn)頃，這時(shí)的冶鐵用水排， 水力鼓風(fēng)機鼓風(fēng)，大大提高了冶鐵效率，特別是采用球墨鑄鐵，提高了冶鐵工藝水平，這一技術(shù)的使用比歐州早1 000多年。　 　 　　　 秦統一六國之后，遷不軌之民于南陽(yáng)，使六國富豪和擅長(cháng)經(jīng)營(yíng)的商人及手工業(yè)者云集南陽(yáng)，促進(jìn)了南陽(yáng)經(jīng)濟的發(fā)展，尤其冶鐵業(yè)發(fā)達，成為全國冶鐵中心之一。西漢和東漢仍置南陽(yáng)郡，轄境相當于河南熊耳山以南和湖北大湖山以北，南陽(yáng)經(jīng)濟文化的發(fā)展達到歷史上的鼎盛時(shí)期。西漢時(shí)，南陽(yáng)水利與關(guān)中鄭國渠、成都都江堰齊名，并稱(chēng)全國三大灌區。由于對東南和南方的開(kāi)發(fā)，宛城也成了南北交通的要沖，東西往來(lái)的通道，是全國著(zhù)名的五都（南陽(yáng)、洛陽(yáng)、臨淄、邯鄲、成都）之一，也是全國設工官的9個(gè)地區和設鐵官的46個(gè)地區之一。　 　　　 東漢時(shí)，光武帝劉秀起兵南陽(yáng)，成就帝業(yè)，南陽(yáng)被稱(chēng)為“帝鄉”。太守杜詩(shī)修治坡池，廣拓田土，全郡可灌農田4萬(wàn)頃，這時(shí)的冶鐵用水排， 水力鼓風(fēng)機鼓風(fēng)，大大提高了冶鐵效率，特別是采用球墨鑄鐵，提高了冶鐵工藝水平，這一技術(shù)的使用比歐州早1000多年。 當時(shí)南陽(yáng)郡人口240萬(wàn)，為全國各郡之冠?？こ侵荛L(cháng)36公里，比1990年市區面積還大。漢代南陽(yáng)人才輩出，燦若繁星。不僅劉秀的28個(gè)開(kāi)國元勛大多出自南陽(yáng)，還涌現出張衡、張仲景聞名世界的偉大科學(xué)家和醫學(xué)家。漢代達官貴人死后流行厚葬，南陽(yáng)出土眾多的畫(huà)像石和畫(huà)像磚；是一部“繡像漢代史”,成為中華民族文化藝術(shù)寶庫中一朵絢麗多彩的奇葩。從唐朝起，南陽(yáng)設鄧、唐二州。　 　　　 經(jīng)過(guò)貞觀(guān)、開(kāi)元之治，南陽(yáng)農業(yè)興旺，工商業(yè)繁榮。李白在《南陽(yáng)行》中說(shuō)：“清歌遏流云，艷舞有余閑，邀游盛宛洛，冠蓋隨風(fēng)還?！泵鞒跄?，南陽(yáng)是朱元璋第二十二子唐王朱 的封地，永樂(lè )年間在南陽(yáng)城內建造了規模宏大的唐王府，成化年間又建造9座郡王府，南陽(yáng)城內皇親貴胄，車(chē)水馬龍，商業(yè)隨之活躍，山、陜、江、浙、川、鄂客商紛到沓來(lái)，各種商務(wù)會(huì )館、公館在各地興起，南陽(yáng)（市、區）、新野、唐河、社旗、內鄉、淅川成為水陸交通重鎮。糧食、棉花、生絲、煙草、綢緞、油料、皮毛、木材、藥材、銅器、鐵器等大量涌入市場(chǎng)，并行銷(xiāo)全國各地。　 　　　 當時(shí)的南陽(yáng)可謂百業(yè)俱興，建筑、園林、繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法等方面都有新的發(fā)展。清朝康熙年間，農業(yè)、手工業(yè)有了進(jìn)一步的提高，尤以建筑業(yè)比較發(fā)達，武侯、山陜會(huì )館等古建筑巍巍壯觀(guān)，富麗堂皇，南陽(yáng)是北京通往湖廣和云貴川的交通要道，陸路驛道與水路碼頭相接，有“南船北馬”之稱(chēng)。山、陜、江、浙商賈云之集，工商業(yè)興旺，南陽(yáng)成了豫西南的經(jīng)濟中心。光緒十年，鎮平開(kāi)始生產(chǎn)絲綢，并遠銷(xiāo)歐洲及東南亞各國。　 當時(shí)南陽(yáng)郡人口２４０萬(wàn)，為全國各郡之冠?？こ侵荛L(cháng)36公里，比1990年市區面積還大。漢代南陽(yáng)人才輩出，燦若繁星。不僅劉秀的２８個(gè)開(kāi)國元勛大多出自南陽(yáng)，還涌現出張衡、張仲景聞名世界的偉大科學(xué)家和醫學(xué)家。漢代達官貴人死后流行厚葬，南陽(yáng)出土眾多的畫(huà)像石和畫(huà)像磚;是一部“繡像漢代史”,成為中華民族文化藝術(shù)寶庫中一朵絢麗多彩的奇葩。從唐朝起，南陽(yáng)設鄧、唐二州。經(jīng)過(guò)貞觀(guān)、開(kāi)元之治，南陽(yáng)農業(yè)興旺，工商業(yè)繁榮。李白在《南陽(yáng)行》中說(shuō)：“清歌遏流云，艷舞有余閑，邀游盛宛洛，冠蓋隨風(fēng)還?！泵鞒跄?，南陽(yáng)是朱元璋第二十二子唐王朱 的封地，永樂(lè )年間在南陽(yáng)城內建造了規模宏大的唐王府，成化年間又建造９座郡王府，南陽(yáng)城內皇親貴胄，車(chē)水馬龍，商業(yè)隨之活躍，山、陜、江、浙、川、鄂客商紛到沓來(lái)，各種商務(wù)會(huì )館、公館在各地興起，南陽(yáng)（市、區）、新野、唐河、社旗、內鄉、淅川成為水陸交通重鎮。糧食、棉花、生絲、煙草、綢緞、油料、皮毛、木材、藥材、銅器、鐵器等大量涌入市場(chǎng)，并行銷(xiāo)全國各地。當時(shí)的南陽(yáng)可謂百業(yè)俱興，建筑、園林、繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法等方面都有新的發(fā)展。清朝康熙年間，農業(yè)、手工業(yè)有了進(jìn)一步的提高，尤以建筑業(yè)比較發(fā)達，武侯、山陜會(huì )館等古建筑巍巍壯觀(guān)，富麗堂皇，南陽(yáng)是北京通往湖廣和云貴川的交通要道，陸路驛道與水路碼頭相接，有“南船北馬”之稱(chēng)。山、陜、江、浙商賈云之集，工商業(yè)興旺，南陽(yáng)成了豫西南的經(jīng)濟中心。光緒十年，鎮平開(kāi)始生產(chǎn)絲綢，并遠銷(xiāo)歐洲及東南亞各國。１９４８年１１月４日，南陽(yáng)全境解放，國民黨統治結束。１９４９年３月，新成立的中共河南省委決定，成立南陽(yáng)地委，并宣布南陽(yáng)專(zhuān)署原轄的葉縣、舞陽(yáng)兩縣劃歸許昌地區，南召、南陽(yáng)、鎮平、內鄉、淅川、鄧縣、新野、唐河、桐柏、泌陽(yáng)、方城１１個(gè)縣屬南陽(yáng)專(zhuān)署管轄。１９９４年７月國務(wù)院批準撤銷(xiāo)南陽(yáng)地區，設立地級南陽(yáng)市，實(shí)行市帶縣的領(lǐng)導體制，南陽(yáng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。 　　南陽(yáng)市位于河南省西南部豫陜鄂交界處。東界河南省駐馬店、信陽(yáng)市，南接湖北省襄樊市、十堰市、隨州市，西連陜西省商州市，北鄰河南省三門(mén)峽、洛陽(yáng)、平頂山市。地理坐標為北緯32°17′—33°48′，東經(jīng)110°58′—113°49′。東西長(cháng)263公里，南北寬168公里?？偯娣e2.66萬(wàn)平方公里，平原、丘陵、山區各占21%、30.6%和48.4%。南陽(yáng)市區面積1981平方公里，建成區面積42平方公里。全市總人口1055萬(wàn)人，其中城鎮155.1萬(wàn)人。 　　　　　　　 1948年11月4日，南陽(yáng)全境解放，國民黨統治結束。1949年3月，新成立的中共河南省委決定，成立南陽(yáng)地委，并宣布南陽(yáng)專(zhuān)署原轄的葉縣、舞陽(yáng)兩縣劃歸許昌地區，南召、南陽(yáng)、鎮平、內鄉、淅川、鄧縣、新野、唐河、桐柏、泌陽(yáng)、方城11個(gè)縣屬南陽(yáng)專(zhuān)署管轄。1994年7月國務(wù)院批準撤銷(xiāo)南陽(yáng)地區，設立地級南陽(yáng)市，實(shí)行市帶縣的領(lǐng)導體制，南陽(yáng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期。 南陽(yáng)北靠伏牛山、東扶桐柏山、西依秦嶺、南臨漢江、三面環(huán)山，海拔高度在72.2米至2212.5米之間。地勢呈階梯狀，以河流為骨架，構成向南開(kāi)口與江漢平原相連接的馬蹄形盆地，素稱(chēng)南陽(yáng)盆地。盆地內地勢坦蕩，土壤肥沃。 　　南陽(yáng)處于亞熱帶向暖溫帶的過(guò)渡地帶，屬典型的季風(fēng)大陸半濕潤氣候，四季分明，陽(yáng)光充足，雨量充沛。年平均氣溫14.4℃—15.7℃，年降雨量在300—1100毫米之間，無(wú)霜期220—240天，年平均日照時(shí)數2047小時(shí)。古人曾以“春前有雨花開(kāi)早，秋后無(wú)霜葉落遲”的詩(shī)句來(lái)贊揚南陽(yáng)良好的氣候條件。 　　區內河流眾多，分屬長(cháng)江、淮河、黃河三大水系。流域面積在100平方公里以上的河流85條。全市主要河流有丹江、唐河、白河、淮河、湍河、刁河、灌河等。全市水域面積298.4萬(wàn)畝，徑流量67億立方米，水資源總量70.35億立方米，地下水資源26.6億立方米，其藏量、畝均水量及人均水量均居全省第一位。　 南陽(yáng)市位于河南省西南部，32°17′～33°18′N、110°58′～113°48′E之間，轄1市2區11縣，總面積2.66萬(wàn)平方千米，總人口1055萬(wàn)人，是河南省面積最大、人口最多的地級市。 　　 南陽(yáng)北、西、東三面分別環(huán)繞著(zhù)伏牛山、桐柏山及其余脈，中間為略有起伏的廣闊平原，是一個(gè)向南微斜且敞開(kāi)的扇形山間盆地，習慣上稱(chēng)為南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)地質(zhì)構造特殊，東北部屬于華北地臺，其余為秦嶺地槽褶皺帶。地處亞熱帶北緣，屬亞熱帶季風(fēng)大陸性氣候，氣候溫和，雨量充沛，雨熱同季，四季分明，適宜人類(lèi)居住和戶(hù)外活動(dòng)。河流屬于長(cháng)江水系和淮河水系，眾多的河流發(fā)源于盆地周?chē)纳降?，分別由北、西、東三面呈扇形流入中部的唐河與白河，在新野缺口處匯集后向南注入漢水，東南部是淮河水系的發(fā)源地。土壤以黃棕壤為主，自然肥力較高。植物種類(lèi)豐富，其中有17種列為國家和省級保護的珍貴稀有樹(shù)種。獨特的自然條件，造就了南陽(yáng)豐富的自然旅游文化資源。 　　 南陽(yáng)文化歷史悠久，早在50萬(wàn)年以前，“南召猿人”就在這里生息繁衍。南陽(yáng)古稱(chēng)宛，是楚文化的發(fā)源地，也是戰國時(shí)期全國著(zhù)名的冶鐵中心。西漢時(shí)，南陽(yáng)商賈遍及天下，富冠海內，為我國六大都會(huì )之一。東漢光武帝劉秀起兵于此，故稱(chēng)“南都”、“帝鄉”。南陽(yáng)曾哺育出百里奚、范蠡、諸葛亮、張衡、張仲景等歷史名人。悠久的歷史使南陽(yáng)形成了深厚的文化積淀，由此形成了獨具特色、種類(lèi)豐富的人文旅游文化資源。 　　 幾年來(lái)，南陽(yáng)旅游發(fā)展迅速，以伏牛山、桐柏山、鴨河口水庫、丹江口水庫、南陽(yáng)府衙、內鄉縣衙等主要旅游資源開(kāi)發(fā)為重點(diǎn)，形成了以“兩山、兩水、兩衙”為框架的旅游結構。 　　一、 南陽(yáng)自然旅游文化的特點(diǎn) 　　 （一） 資源種類(lèi)的多樣性 　　 南陽(yáng)自然旅游文化資源的種類(lèi)豐富，其組成以山水為主。這里有地勢高峻、連綿起伏的伏牛山脈、桐柏山脈，還有獨山、蒲山、磨山、豐山、紫山、塔子山、羊山等平原上的孤峰殘丘。豐富的降水和面積廣布的石灰巖，形成了荷花洞、神仙洞、蝙蝠洞、空山洞、仙人洞、三穴洞、天心洞、桃花洞、水簾洞、玉葬溶洞群等眾多的巖洞。支流眾多的白河水系、淮河水系，在上游山區形成了龍潭溝、九龍溝、百尺潭、五龍潭等大量的瀑布、深潭，河流中下游形成了面積遼闊的丹江口水庫、鴨河口水庫、石門(mén)水庫、九龍灣、麒麟湖、白河、讓河等水上游覽區。豐富的地下水和獨特的地質(zhì)構造形成了雙蝶泉、啞女泉、鵝拱泉、涼泉、黑龍泉、龍王泉等大量的名泉。豐富的水熱資源和復雜的自然條件使動(dòng)植物種類(lèi)豐富，形成了寶天曼、太白頂、老界嶺等世界級、國家級自然保護區。 　　 （二） 明顯的南北過(guò)渡性 　　 南陽(yáng)氣候具有明顯的過(guò)渡性，屬于北亞熱帶到暖溫帶的過(guò)渡性類(lèi)型。氣候是自然環(huán)境中最活躍的因素，由于氣候的過(guò)渡性，使南陽(yáng)的土壤、河流的水文特性、生物的生活習性以及地貌的發(fā)育狀態(tài)等均具有南北過(guò)渡性特點(diǎn)，也使南陽(yáng)的自然地理環(huán)境具有明顯的過(guò)渡性。例如南陽(yáng)既有暖溫帶典型的植物，也有大量的北亞熱帶植物；南陽(yáng)的土壤以黃棕壤為主，屬于黃壤和棕壤之間的過(guò)渡類(lèi)型；南陽(yáng)有大量的溶洞，但溶蝕、溶積地貌的發(fā)育程度不如亞熱帶地區。 　　 自然地理環(huán)境的過(guò)渡性使南陽(yáng)的自然旅游資源具有明顯的南北過(guò)渡性特征。 　　 二、 南陽(yáng)人文旅游文化的特點(diǎn) 　　 （一） 歷史遺存豐厚 　　 南陽(yáng)歷史悠久，早在40萬(wàn)～50 萬(wàn)年前，與北京猿人同時(shí)代的南召猿人就在這里繁衍生息，留下了南召杏花山猿人遺址。南陽(yáng)古屬豫州，地近夏都。殷商時(shí)，武丁“奮伐荊楚”，把這里作為前哨陣地，遺留下來(lái)的有距南陽(yáng)市東北5千米的十里廟遺址。西周宣王封其舅父申伯于此，稱(chēng)申伯國。春秋時(shí)，楚國崛起南方，向北擴張，楚文王滅申，后置宛邑，始稱(chēng)宛。戰國后期，宛為韓地。周赧王二十四年(前291年)，秦伐韓拔宛。戰國昭王三十五年(前280年)，秦使司馬錯攻楚，赦罪人遷之南陽(yáng)宛。四十三年(前272年)，秦置南陽(yáng)郡，郡治于宛。 　　 秦末，劉邦經(jīng)南陽(yáng)入關(guān)時(shí)，“匿旌旗，人銜枚，馬束舌，雞未鳴，銜圍宛城三匝”，迫使南陽(yáng)郡守投降。漢承秦制，仍置南陽(yáng)郡治于宛。西漢時(shí)，實(shí)行鹽鐵專(zhuān)賣(mài)，在宛設有工官和鐵官，以監督、經(jīng)營(yíng)冶鐵業(yè)和其他手工業(yè)生產(chǎn)。1952年2月，在南陽(yáng)市北關(guān)瓦房莊(古宛城內)發(fā)現大規模的漢代冶鐵遺址。西漢末年，劉玄與王莽軍作戰，在圍攻宛城的過(guò)程中，于地皇四年(23年)二月，在宛城外的淯水(白河)沙灘中設壇場(chǎng)，稱(chēng)淮陽(yáng)王，取年號“更始”。同年六月，攻下宛城，遂定都于此。更始三年(25年)，起帝業(yè)于南陽(yáng)的光武帝劉秀，在洛陽(yáng)建立東漢政權，把宛作為陪都。光武帝的云臺28將、365功臣，多出于南陽(yáng)，故南陽(yáng)皇親國戚云集，有“南都”、“帝鄉”之稱(chēng)。南陽(yáng)太守杜詩(shī)在此發(fā)明了水排鼓風(fēng)冶鐵技術(shù)，鑄造農器，“用力少，見(jiàn)功多”，從而推動(dòng)了農業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮?！豆旁?shī)十九首》“驅車(chē)策駑馬，游戲宛與洛”的詩(shī)韻，把宛和洛陽(yáng)并提，反映了南陽(yáng)東漢時(shí)經(jīng)濟文化的發(fā)達。 　　 三國時(shí)期，南陽(yáng)屬魏，置荊州治宛，稱(chēng)荊州城。曹操與張繡，曾在此城發(fā)生爭奪戰。西晉分封諸侯，建立了南陽(yáng)國，屬荊州都宛。東晉桓溫和南朝劉裕，皆由此至洛陽(yáng)。北魏時(shí)孝文帝取南陽(yáng)五郡，而南齊不能奪。隋唐時(shí)期，郡治移穰縣(今鄧州南)，宛改稱(chēng)南陽(yáng)。唐“安史之亂”中，安祿山先后派叛將武令、兵馬先鋒田承嗣攻打南陽(yáng)，南陽(yáng)軍民在節度使魯吳的指揮下，守城一年，最后魯吳率城中軍民突圍，向襄陽(yáng)撤退。宋時(shí)稱(chēng)宛州，金正大三年(1226年)設申州，元初升申州為南陽(yáng)府。南宋初年，宰相李綱，為了振興宋朝，在獻遷都三策中說(shuō)：“夫南陽(yáng)，光武之所興;有高山峻嶺，可以控扼；有寬城平野，可以屯(兵)；西鄰關(guān)陜，可以召將士；東達江淮，可以運谷粟；南通荊、湘、巴蜀，可以取貨財；北距三都(指宋之北京大名、西京洛陽(yáng)、東京汴梁)，可以遣救援?！笔菆猿挚菇?，恢復中原最理想的建都之地。元滅金之后，向南進(jìn)攻宋，元人取襄樊，下漢水，進(jìn)軍江南，也是以南陽(yáng)為基地。 　　 明代南陽(yáng)為重藩，是朱元璋第23子唐定王朱檉的封國。從永樂(lè )二年(1404年)封藩到崇禎十六年(1643年)李自成農民起義軍攻克南陽(yáng)止，共歷9世11王，統治南陽(yáng)長(cháng)達239年之久。 　　 清代，驛道開(kāi)辟，由北京至云貴，多取道于此，加之驛站緊靠城南關(guān)白河碼頭，南陽(yáng)成了水陸交通的連接點(diǎn)，南船北馬，商賈云集，手工業(yè)、商業(yè)相當昌盛，使沉寂多年的古宛城又呈現出生機盎然的繁榮景象。 　　 辛亥革命后，南陽(yáng)設鎮守使署。1933年，南陽(yáng)劃為河南省第六行政區，督察專(zhuān)員公署駐此。1948年11月4日南陽(yáng)解放。1949年3月起先后設南陽(yáng)行政督察專(zhuān)員公署和南陽(yáng)行政區專(zhuān)員公署，1994年7月，國務(wù)院批準撤銷(xiāo)南陽(yáng)地區專(zhuān)署，設立地級南陽(yáng)市。 　　 悠久的歷史，燦爛的文化，使南陽(yáng)具有豐富的歷史文化旅游資源，是我國著(zhù)名的歷史文化名城之一。南陽(yáng)有國務(wù)院公布的國家級重點(diǎn)文物保護單位8處：科圣張衡墓及張衡博物館、醫圣張仲景墓及祠、社旗山陜會(huì )館、南陽(yáng)武侯祠、內鄉縣衙、八里崗遺址、南陽(yáng)府衙和荊紫關(guān)古建筑群。河南省人民政府公布的省級重點(diǎn)文物保護單位64處，其中古建筑有漢代廷尉張釋之墓及祠，全省四大名寺之一的淅川香嚴寺，鎮平的菩提寺，陽(yáng)安寺大殿，南召的丹霞寺，鄧州福勝寺塔，唐河泗洲塔，臥龍區鄂城寺塔，內鄉、方城的文廟大成殿等。舊石器時(shí)代遺址有四五十萬(wàn)年前的南召杏花山猿人遺址和小空山遺址等；新石器時(shí)代遺址有南召竹園遺址、內鄉茶庵遺址、小河遺址，方城的大張莊遺址、平高臺遺址，臥龍區的黃山遺址、英莊遺址，桐柏縣的陡坡嘴遺址、閔崗遺址、張畈冶鐵遺址、圍山城冶銀遺址，社旗縣的茅草寺遺址、譚崗遺址，西峽縣的老墳崗遺址、楊崗遺址，淅川縣下王崗遺址、龍山遺址、馬嶺遺址，新野鳳凰山遺址，鎮平安國城遺址，唐河寨茨崗遺址，鄧州太子崗遺址等；商周時(shí)代遺址有宛城區十里廟遺址等。古代城址有南陽(yáng)宛城故址、方城博望故城等。其他還有南陽(yáng)市瓦房莊鑄鐵作坊遺址等?？h級重點(diǎn)文物保護單位626處，其中古代建筑98處，冶金遺址13處，古水利遺址8處，古瓷窯遺址2處，古代墓葬74處，古石刻73處，革命文物50余處等。館藏珍貴文物7萬(wàn)余件，南陽(yáng)漢代畫(huà)像石、畫(huà)像磚3000余塊等。 　?。ǘ?/span> 楚文化的發(fā)祥地和漢文化的代表 　　 南陽(yáng)西南邊陲的丹淅流域，有著(zhù)豐富的楚文化遺址遺物。丹淅流域是指淅川縣境內旁及西峽、商南的漢江支流——丹江和淅川流域。它的地理位置非常重要，沿丹江西行可至三秦，溯淅川北上可達三晉，順丹江、淅川而下可抵江漢，故而有陸通秦晉、水達吳楚之稱(chēng)。得天獨厚的地理優(yōu)勢，使這里開(kāi)發(fā)較早。早在60萬(wàn)～70萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，華夏民族的祖先就已在丹淅流域生息繁衍。其中下王崗新石器時(shí)代遺址是西周早期文化遺存，可以視為丹淅流域先楚文化的淵源。在楚國800余年的發(fā)展史上，僅國都在丹陽(yáng)的時(shí)間就長(cháng)達300多年，據《漢書(shū)·地理志》載：“周成王時(shí)，封文武先師鬻熊之曾孫熊繹于荊蠻，為楚子，居丹陽(yáng)?！爆F今在丹淅流域發(fā)現的龍城遺址，有些學(xué)者認為是楚都丹陽(yáng)遺址。從1978年至今，在龍城附近的下寺嶺、和尚嶺和徐家嶺，發(fā)掘出幾百座春秋時(shí)期楚國貴族墓群，出土的楚文物數量之多、造型之精美、工藝之先進(jìn)、銘文之豐富，為國內同類(lèi)楚墓所罕見(jiàn)。這些楚文物精品，是楚文化研究的重要史料，也從一個(gè)側面說(shuō)明南陽(yáng)丹淅流域是楚文化的發(fā)祥地。 　　 戰國時(shí)代，南陽(yáng)一直是楚國、秦國和韓國的角逐之地，文化交流頻繁，成為南北文化交流的紐帶。及至漢代，南陽(yáng)地處長(cháng)江、漢水南北交通要沖，經(jīng)濟進(jìn)一步發(fā)展，政治、經(jīng)濟、軍事、文化地位均相當重要，成為全國經(jīng)濟文化中心之一。西漢南陽(yáng)商業(yè)發(fā)達，是全國著(zhù)名的商業(yè)中心。隨著(zhù)東漢王朝的建立，國都東遷洛陽(yáng)，南陽(yáng)為帝鄉，被定為陪都，號稱(chēng)“南都”，其時(shí)南陽(yáng)據關(guān)、河之固，山澤之利，帝鄉之譽(yù)，在全國的政治、經(jīng)濟、文化地位遠遠超過(guò)西漢，與京城洛陽(yáng)并列為全國兩個(gè)最大的中心城市，人口冠于全國，此時(shí)南陽(yáng)無(wú)論在政治上還是在經(jīng)濟上都達到了歷史上的鼎盛時(shí)期。漢代南陽(yáng)還是全國冶鐵業(yè)的中心，冶鐵技術(shù)處于全國領(lǐng)先水平，《史記·貨殖列傳》載：“宛孔氏之先，梁人也，冶鐵為業(yè)，秦遷孔氏南陽(yáng)，大鼓鑄，家致數千金?！辫F鑄農具的推廣使用，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，推動(dòng)了農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。漢代南陽(yáng)水利灌溉事業(yè)比較發(fā)達，《漢書(shū)·召信臣傳》記載，召信臣任南陽(yáng)太守，組織領(lǐng)導在湍河上興建截流工程，工程規模很大，所修渠道全長(cháng)近100千米，受益面積300平方千米，張衡的《南都賦》生動(dòng)的描述了當時(shí)灌溉的盛況。南陽(yáng)與鄭國渠所在的關(guān)中、都江堰所在的成都并稱(chēng)全國三大水利區，先進(jìn)的農具和水利的完備，促進(jìn)了農業(yè)的發(fā)展，而農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展為南陽(yáng)文化教育、商業(yè)的繁榮奠定了堅實(shí)的基礎，由此孕育出了張衡、諸葛亮、張仲景等彪炳千秋的歷史文化名人。同時(shí)南陽(yáng)當時(shí)的社會(huì )文化藝術(shù)生活也相當豐富，當時(shí)的南陽(yáng)市，王侯將相宅第相望，世家豪族所在皆是，皇親國戚“驅車(chē)策駑馬，游戲宛與洛”，這一切在南陽(yáng)漢代畫(huà)像石中得到生動(dòng)的再現。所以，南陽(yáng)漢文化積淀深厚，成為全國漢文化的代表，為后代留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。 　　 （三） 文化兼容性特色 　　 人文旅游資源是人類(lèi)在不同歷史時(shí)期所創(chuàng )造的物質(zhì)文化與精神文化的總和。人類(lèi)在改造自然、適應自然、生存競爭的過(guò)程中，雖受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的影響，但人類(lèi)的活動(dòng)不可避免地會(huì )受到當時(shí)自然環(huán)境條件的制約而必然帶上一定的地域色彩。因此，人文旅游資源的形成必須以自然條件為基礎，許多方面表現出自然因素的影響。 　　 南陽(yáng)地處我國中部地區，它北控汝洛，南蔽荊襄，西通關(guān)中，東達江淮，自古為交通要沖，秦嶺—淮河一線(xiàn)橫貫其境。地理學(xué)家常以秦嶺—淮河一線(xiàn)作為我國南北方的一條重要的地理分界線(xiàn)，尤其是淮河南、北的差別相當明顯。其南為亞熱帶濕潤氣候，其北則遞變?yōu)榕瘻貛О霛駶櫄夂?；南部為水田稻作地區，北部為旱作農業(yè)地區。同樣地，在文化地理上，秦嶺—淮河一線(xiàn)也是我國南、北文化或楚與中原文化比較明顯的分界線(xiàn)。在中國文化發(fā)展史上，從上古到秦漢再歷隋唐而至北宋的數千年間，當中國文化中心位于北方黃河流域的“中原文化軸心時(shí)代”時(shí)，中國文化發(fā)達地區的東南界線(xiàn)是在淮河流域；此后，當中國文化中心轉移到江南吳越地區而形成所謂“江浙人文淵藪時(shí)代”以后，東南文化發(fā)達地區的北界亦在淮河流域。換言之，中國的文化中心無(wú)論在北方還是在南方，淮河流域都處于兩者之間的過(guò)渡地區，使這里的文化具有南北過(guò)渡的濃重色彩，其過(guò)渡性的文化特色滲透到社會(huì )生活領(lǐng)域的方方面面。 　　 1. 農業(yè)文化兼有南北性 　　 中原農業(yè)文化是以旱作（植粟）為特色的農業(yè)文化，而楚地則是以種稻為特征的水鄉農業(yè)文化。 　　 由于自然條件，特別是氣候條件的優(yōu)越，從古至今南陽(yáng)一直是重要的農業(yè)區，農業(yè)經(jīng)濟在整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟生活中占據重要地位。南陽(yáng)農業(yè)從主要農作物種植品種、種植技術(shù)到耕作制度都深受南北文化的影響，表現為南北兼具的過(guò)渡性農業(yè)特色?？脊虐l(fā)現，南陽(yáng)淅川下王崗遺址的紅燒土中有稻谷印痕，表明在西周早期秦嶺以南的仰韶文化中已具有了稻文化的特色。與稻文化緊密相連的農田水利建設工程在兩漢時(shí)也發(fā)展到了較高的水平?！稘h書(shū)·召信臣傳》記載，召信臣“好為民興利，務(wù)在富之，行視水中泉，開(kāi)通溝”。召信臣是西漢南陽(yáng)太守，公元前42年，組織農民在今鄧州市城郊湍河上興建截流工程，干渠經(jīng)歷穰、涅陽(yáng)、新野3縣，全長(cháng)近100千米，受益面積300平方千米。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)，建武七年（31年）修治陂堰，把水利建設提高到一個(gè)新的水平。張衡《南都賦》載：“于其陂澤，則有鉗盧玉池，赭陽(yáng)東陂。貯水渟洿，亙望無(wú)涯……其水則開(kāi)竇灑流，浸彼稻田?！庇州d：“冬稌夏穱，隨時(shí)代熟?！边@一方面說(shuō)明南陽(yáng)水稻種植歷史較早和農田水利建設素有成就，另一方面也說(shuō)明在漢代南陽(yáng)就是重要的稻麥產(chǎn)區。 　　 現代南陽(yáng)盆地是重要的旱作糧食產(chǎn)區，旱作品種有冬小麥、棉花、玉米、大豆、芝麻等，水稻、油菜在新野、桐柏仍大面積種植，在全國素有“中原糧倉”之美稱(chēng)。 　　 2. 哲學(xué)、文化藝術(shù)兼容四方性 　　 中國哲學(xué)的起源，是由兩大系統耦合而成，在北方以儒家為代表，在南方則以道家為始祖。在這樣的哲學(xué)背景下所產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)南北風(fēng)格迥異，北方文學(xué)風(fēng)格以嚴謹為特征；道家學(xué)說(shuō)的故鄉，楚國以及整個(gè)南方的文學(xué)風(fēng)格則以活潑、浪漫為其特色。在古代，南陽(yáng)作為楚與中原文化交會(huì )之地，長(cháng)期以來(lái)兩種文化不斷在此震蕩融合，文化藝術(shù)表現為過(guò)渡性的特色，主要體現在文學(xué)、曲藝、方言等方面。 　　 南陽(yáng)古代文學(xué)的代表人物應首推東漢張衡，他的作品在內容上比較豐富，在藝術(shù)上也有獨到之處。他謳歌盛世的作品多采用寫(xiě)實(shí)的手法，表現的是內在心靈與外部世界的一致性，突出反映了作者的儒家思想。而后期的辭賦則更多地使用了富有騷、賦色彩的象征手段，它蘊涵的是對現實(shí)不滿(mǎn)的強烈感情，反映了作者的老莊思想?！赌隙假x》、《二京賦》在語(yǔ)言上，作者接受了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等語(yǔ)言的影響，《四愁詩(shī)》主要效法屈原的《離騷》，運用了比興的手法，委婉地書(shū)寫(xiě)出自己的懷愁憂(yōu)思，同時(shí)他的賦中首先引入了議論說(shuō)理，發(fā)展了漢大賦的用語(yǔ)手法。張衡生活在楚文化與中原文化大融合的時(shí)代，他文學(xué)作品中表現出的兩種文學(xué)風(fēng)格的過(guò)渡性決不是無(wú)本之木、無(wú)源之水，而是深深地根植于南陽(yáng)歷史文化的土壤之中，前有所承，才后有所創(chuàng )。　 　　在戲劇、曲藝上，長(cháng)期融合南北藝術(shù)之長(cháng)，南陽(yáng)形成了曲藝、戲劇種類(lèi)多、流派風(fēng)格獨特的特征。本區之內，不僅有當地形成的宛梆、越調、曲劇、鼓兒哼等地方劇種，也有流行于北方的豫劇、京劇等。南陽(yáng)漢劇是南陽(yáng)較古老的劇種之一，用中州音韻復合湖廣音韻，兼容襄漢、安康戲劇的唱功，博采南陽(yáng)其他劇種之長(cháng)而形成；其唱腔多以八度或句尾拖腔高八度唱法，既有南方戲曲的細膩婉轉，又具有北方戲曲的粗獷豪放。 　　 南陽(yáng)方言屬漢語(yǔ)北方方言區的一種次方言，但南陽(yáng)遠離北方方言中心，又處在“河南江北”的交界地帶。晉朝中心東移，南宋偏安東南，明代移民、中原漢人不斷向南遷移，宦商車(chē)馬，莫不假道宛洛，往來(lái)于河北、中原與東南各省之間，由此，南陽(yáng)遂成為南北方言交會(huì )的場(chǎng)所。它不斷吸收南北方言中的精華來(lái)豐富自己。故此南陽(yáng)方言表現為以北方方言為主，雜糅南方方言的過(guò)渡性特點(diǎn)。 　　 綜上所述，南陽(yáng)具有豐富的自然和人文旅游文化資源，自然景觀(guān)兼容南北，人文景觀(guān)兼容四方，形成了南陽(yáng)獨具特色的旅游文化，為南陽(yáng)旅游文化的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。